MANTENDO O FOCO

Marcelo Luís de Souza Ferreira

"E, comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes.

            Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

Então, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel?

Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade;

mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra.” (At 1. 3-8)

Como é difícil manter o foco!

As atribulações da vida moderna, os compromissos que assumimos, os filhos, as viagens, as enfermidades, a economia, a política, a moda, o programa da televisão... tudo parece contribuir para que desviemos nossa atenção daquilo que realmente importa. E assim, sem darmos conta, permanecemos perdidos em preocupações e discussões inócuas, que não los levarão a lugar algum.

Boa parte dessas preocupações são de fato relevantes e precisam da nossa atenção. O problema surge quando elas tomam toda a nossa atenção e impedem que enxerguemos além, que entendamos o propósito maior de tudo isso.

Isso aconteceu com os apóstolos de Jesus, mesmo após três anos de discipulado, nos quais eles viram e ouviram as maravilhas do reino de Deus, e após presenciarem a extraordinária ressurreição do Cristo. Isso acontece conosco nos dias atuais.

Naquela época, Israel havia perdido toda sua autonomia como nação, estando sob o domínio de Roma. Os apóstolos viviam um tempo de opressão, como quase todo o povo judeu e tinham por óbvio o sonho da libertação desse domínio externo.

Cristo veio ao mundo, no entanto, trazendo uma outra proposta de libertação: a verdadeira libertação.

De que adiantaria libertar o povo do domínio romano se o povo permaneceria escravo do pecado? A proposta de Jesus era maior: “Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará e sairá, e encontrará pastagem” (Jo 10. 9). A proposta de Jesus era dar da água da vida a todos os que tivessem sede e libertar o homem de toda e qualquer escravidão.

Assim Jesus saiu andando, falando das maravilhas de um reino que não pertence a esse mundo e da possibilidade de experimentá-lo mesmo ainda estando aqui, alimentando os que tinham fome, libertando as pessoas de seus próprios cativeiros (cegueira, possessões demoníacas, doenças das mais variadas) e trazendo vida àqueles que já não tinham mais esperanças.

Os apóstolos o acompanharam, ouviram seus ensinamentos e viram todos os seus milagres. Conheceram de perto a glória de Deus, sentiram o seu amor e receberam Dele a tarefa de espalhar essa novidade pelo mundo, levando alento aos sofredores, curando as almas e aproximando-as de Deus.

No entanto, no momento da “formatura”, quando Jesus estava prestes a ascender aos céus, revelaram, em sua preocupação com a restauração do poder de Israel, que tinham perdido o foco. Apesar de tudo, não compreendiam naquele momento a grandiosidade da missão que tinham para cumprir nem a imensidão da graça recebida.

É o que vemos hoje.

Percebemos a mesma perda de foco em nossas igrejas, nos cristãos atuais.

Ao invés de levarmos a mensagem adiante, acolhendo as pessoas e aproximando-as de Cristo, nós as repelimos, as afastamos de Deus.

Fixamo-nos no discurso a respeito do pecado alheio e nos esquecemos de apresentar Jesus como o caminho da libertação.

Dissentimos entre nós mesmos a respeito de rituais litúrgicos como se fôssemos donos do Espírito Santo e como se Ele agisse segundo as nossas conveniências e escolhas, ignorando que “o vento sopra onde quer; ouves-lhe o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele que nasceu do Espírito.” (Jo 3:8).

Nos perdemos no pecado da religiosidade, em que o culto é mais importante que o cultuado.

Não há dúvidas de que o povo de Deus está oprimido. Não há mais o jugo do Império Romano a nos afligir, mas existe sim uma resistência (para não dizer uma guerra) muito grande do mundo com relação ao evangelho.

A todo momento nossos valores são questionados, ridicularizados. A cada instante alguém desdenha da nossa fé e o mundo nos sufoca com toda sorte de perversidade.

Diante dessa opressão, porém, estamos nos voltando contra as pessoas. E justamente contra as pessoas que mais precisariam ouvir o evangelho, pois o desconhecem por completo.

Não nos aproximamos delas, pois nos nossos corações já as condenamos e executamos nossa sentença: queimem no fogo eterno! Logo nós, que fomos resgatados e salvos nos últimos minutos exclusivamente pela graça de Deus achamo-nos no direito de escolher quem terá direito ao céu.

Diante dessa opressão nós questionamos qual igreja é a melhor, qual pastor está mais capacitado, qual louvor está mais de acordo com o nosso conhecimento de Deus. Perdemos tanto tempo discutindo os meios que nos esquecemos do fim.

Paulo já advertia a igreja primitiva quanto a esse mesmo equívoco: “Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais”(Ef 6:12). Nossos inimigos não são as pessoas, tampouco os irmãos que professam a mesma fé em Cristo Jesus.

Na verdade, nossos inimigos estão mais próximos do que imaginamos, pois ainda estão dentro de nós.

A reprimenda feita por Jesus naquela ocasião (“Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade”) continua atual.

Conhecer Deus não nos torna proprietários Dele. O Espírito Santo, como o vento, não pode ser controlado. Os caminhos de Deus são de sua exclusiva autoridade e conhecimento, e, acreditem, tendem a nos surpreender cada dia mais.

Precisamos, portanto, ouvir o conselho do Mestre e aguardar. No tempo certo, “recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas”, simplesmente isso, testemunhas de Cristo até aos confins da terra.